SAN MARINO. El papa León XIV destacó este sábado a San Marino como un modelo de libertad política y responsabilidad cívica, al elogiar la larga tradición republicana del país y advertir sobre los sistemas que subordinan a la persona al poder
Una república con peso simbólico
En un encuentro con autoridades locales, el pontífice recordó el legado de San Marino y San Leone, a quienes atribuyó haber impulsado una comunidad asentada en la libertad, el respeto mutuo y el sentido de pertenencia común
San Marino, una nación de unos 35.000 habitantes enclavada por completo en territorio italiano, remonta sus orígenes al siglo IV. Su sistema político prevé un parlamento de 60 miembros que elige cada seis meses a dos capitanes regentes para ejercer juntos la jefatura del Estado, un esquema diseñado para evitar la concentración del poder
Crítica al individualismo y a la fractura social
León XIV sostuvo que las comunidades políticas pequeñas también pueden ofrecer enseñanzas valiosas en materia de servicio público y cohesión social, en un momento marcado por la desconfianza y la división
El papa, tercer pontífice en visitar San Marino, afirmó que la sociedad debe construirse sobre el respeto a la libertad propia y ajena, y sobre la dignidad de toda persona. También advirtió sobre la violencia, la fragmentación social y las ideologías que privilegian el interés individual por encima del bien común
La dignidad como centro de la vida pública
León XIV describió a San Marino como un laboratorio de buena política y llamó a sostener en la vida pública la dignidad humana desde la concepción hasta la muerte natural, una formulación habitual en el discurso de la Iglesia sobre temas como el aborto y la eutanasia
Sin aludir de manera directa al referéndum de 2021 que legalizó el aborto en las primeras 12 semanas de embarazo, insistió en que los modelos políticos, sociales y económicos deben poner a la persona en el centro
También valoró la respuesta solidaria de pequeñas comunidades de la región de San Marino-Montefeltro frente a la despoblación y la pérdida de servicios, al destacar la cooperación como herramienta de resistencia social