Una fecha de agradecimiento
El 1 de agosto se celebra el Día de la Pachamama, una tradición central para numerosos pueblos originarios de América del Sur. En la Argentina, su mayor arraigo se observa en el noroeste, especialmente en Jujuy, aunque con el tiempo la costumbre también llegó a otras provincias
La jornada abre el Mes de la Tierra y convoca a realizar distintos ritos para pedir protección, buen clima, salud y buenas cosechas. La idea de fondo es agradecer a la Madre Tierra por lo recibido y renovar el vínculo con ella
La corpachada, el rito principal
La ceremonia más importante es la corpachada, también llamada pago a la Pachamama. Se trata de una práctica ancestral de origen andino que se transmitió de generación en generación y se mantuvo viva a través de la memoria oral y la resistencia cultural
En quechua, corpachar significa alimentar o dar cuerpo a la tierra. Por eso, la ofrenda busca devolver simbólicamente parte de lo que la naturaleza entregó durante el año anterior
Para hacerla se abre un pequeño pozo en la tierra y se colocan hojas de coca, chicha o vino, comidas regionales como maíz, papa, mote, empanadas y pan casero, además de frutas, golosinas, tabaco e inciensos. Luego se purifica el espacio con sahumerio, se vierten algunas gotas de bebida, se sopla humo de cigarrillo en forma de cruz y se cubre el pozo con tierra mientras se agradece en silencio o en voz alta
Caña con ruda: la costumbre del norte
Otra tradición muy extendida es tomar caña con ruda el 1 de agosto. Su origen se remonta al noreste argentino y a saberes vinculados con los guaraníes
La creencia popular indica que esta bebida ayuda a curar el espanto. También se asocia con la protección frente a enfermedades y malos momentos, especialmente en épocas frías, cuando los problemas de salud solían provocar más muertes
La preparación mezcla ruda con caña blanca o ginebra. La costumbre señala que debe beberse en ayunas, durante la madrugada o al comenzar el día. Algunas personas toman siete sorbos, otras tres tragos o un vaso completo. En ese momento suele repetirse la expresión quechua “kusiya, kusiya”, una súplica que significa “ayúdame”
El sahumado como limpieza y resguardo
El sahumado del hogar y de las personas completa muchas de estas ceremonias. Este rito proviene del uso tradicional de plantas medicinales en comunidades indígenas y se realiza para limpiar el ambiente antes de una celebración o después de una etapa difícil
Sobre brasas o carbón se queman hierbas aromáticas como ruda, romero, incienso, palo santo o albahaca. El humo recorre cada rincón de la casa, desde el fondo hasta la puerta principal, y también pasa por cada integrante del hogar
La práctica busca renovar el ánimo, despejar energías densas y dejar el espacio listo para recibir un nuevo ciclo